Campagna per la promozione dei 3 referendum per la l’acqua pubblica.

16 maggio: superate le 400.000 firme.

Via | acquabenecomune.org

Licenza: CC BY NC ND

Via | ANPI Barona

25 aprile 2010 a Roma

25 aprile 2010 a Milano

25 aprile 2010 a Roma

Gli appuntamenti per il prossimo 25 aprile 2010, sessantacinquesimo anniversario della Liberazione:

Milano

• ore 16.00: Piazza Duomo¹;
  Il programma completo degli appuntamenti²;

Roma

• Ore 9.30: Manifestazione a Porta San Paolo;
  Al termine concerto della Banda della Scuola Popolare di Musica di Testaccio e Coro Inni e Canti di lotta di Giovanna Marini con un repertorio di canti politici;
• Ore 10.00:  Corteo da Porta San Paolo a Piazza Vittorio;
  Sul blog del circolo ANPI di Roma tutti gli appuntamenti a Roma e provincia³;

Oltre alle manifestazioni in tutta Italia rintracciabili sul nuovo sito 25 aprile.anpi.it a cura dell’Associazione Nazionale Partigiani d’Italia⁴.

L’appello del Comitato nazionale dell’ANPI:

25 aprile: uniti per la difesa e l’attuazione della Costituzione

Il 25 aprile cade quest’anno in un momento di crisi politica e sociale senza precedenti.

E’ sotto gli occhi di tutti il totale vuoto da parte del governo degli interventi che si renderebbero necessari per affrontare la gravissima situazione economico sociale in atto.

Situazione che colpisce sempre di più l’occupazione, le condizioni di vita delle famiglie e le prospettive dei giovani.

Un vuoto che la maggioranza al potere vorrebbe colmare mediante una falsa rappresentazione mediatica della realtà.

Questa destra berlusconiana è dedita essenzialmente a trasformare il nostro sistema politico da quello parlamentare, conforme ai principi e alle regole disegnate dalla Costituzione, ad un sistema autoritario e personale non più soggetto alle forme e ai limiti previsti dalle Istituzioni di garanzia.

Ciò avviene attraverso una serie di iniziative della maggioranza di governo, e in particolare dell’attuale premier, che sta creando nel nostro Paese una drammatica contrapposizione tendente a realizzare, e in parte ha già realizzato, un vero e proprio mutamento di regime.

Il momento è grave, ed è in relazione ad esso che l’ANPI lancia un appello affinché questo 25 aprile, festa della Liberazione d’Italia dai totalitarismi fascista e nazista, divenga un grande momento di mobilitazione civile e unitaria, di presa di coscienza da parte di tutti gli italiani per la difesa e l’affermazione dei principi e dei valori della Costituzione.

Tutto questo nella memoria del significato profondo che ha avuto nella storia d’Italia la lotta di Liberazione nazionale per la fondazione repubblicana e costituzionale che è stata, e deve continuare ad essere la bussola per il presente e il futuro della nostra democrazia.

Marzo 2010

PRESIDENZA E SEGRETERIA NAZIONALI ANPI

Note:

1. http://anpibarona.blogspot.com/2010/03/milano-25-aprile-2010.html
2. http://anpibarona.blogspot.com/2010/04/milano-65-anniversario-della.html
3. http://anpiroma.blogspot.com/
4. http://www.anpi.it/

Libere tutti. 25 aprile 2009: Festa della Liberazione

Libere tutti da razzismo, fascismo, autoritarismo, sessismo.

25 aprile 2009: Festa della Liberazione.

A Roma il corteo cittadino parte, come tutti gli anni, da Porta San Paolo alle ore 10:00.

Per sapere di tutti gli appuntamenti organizzati per la giornata della Liberazione dal nazi-fascismo basta guardare nell’apposita pagina sul sito dell’ANPI, Associazione Nazionale Partigiani d’Italia.

Buona liberazione a tutti/e.

“L’Italia sta marcendo in un benessere che è egoismo, stupidità, incultura, pettegolezzo, moralismo, coazione, conformismo: prestarsi in qualche modo a contribuire a questa marcescenza è, ora, il fascismo.”

(Pier Paolo Pasolini, 1962)

http://www.fest-antifa.net

Scuola Carlo Pisacane, Torpignattara, Roma

Appello alle iscrizioni nella scuola Carlo Pisacane:

Pubblichiamo di seguito l’appello lanciato da un gruppo di genitori della scuola Carlo Piscane, nel quartiere romano di Torpignattara, dove su 173 alunni, 143 non hanno la cittadinanza italiana ma 99 di loro sono nati in Italia. Invitano i genitori a iscrivere, prima del 28 febbraio, i loro figli nella scuola.

Siamo un gruppo di genitori della scuola elementare Carlo Pisacane di Roma. Vi scriviamo perché ci aiutiate a diffondere questo appello affinché si possano trovare al più presto dei genitori intelligenti e sensibili pronti ad iscrivere i loro figli alla scuola Carlo Pisacane.

A causa del violento attacco subito dalla scuola nei giorni scorsi da parte della stampa e dei media in generale, aggressione che ha screditato ed offeso l’istituzione scolastica ed il corpo docente, ed ormai a ridosso della chiusura delle iscrizioni, ci troviamo con una bassa percentuale di bambini italiani iscritti alla prima classe delle elementari. Un numero insufficiente di iscritti provocherebbe l’inevitabile chiusura della Carlo Pisacane, che da sempre ha rappresentato, nel quartiere, l’unico strumento per la socializzazione e l’integrazione, soprattutto dei bambini stranieri, ma anche delle loro famiglie.

A seguito delle polemiche sollevate sulla nostra scuola nei giorni scorsi ed esasperati dai toni minacciosi di alcuni genitori e dalle dichiarazioni di discredito apparse sui media, scriviamo per far conoscere anche un altro punto di vista.
Il VI municipio di Roma, e Torpignattara in particolare, non sono un ghetto ma una realtà multietnica e multiculturale dove la progressiva penetrazione dei migranti ha reso evidente l’esigenza di confrontarsi con il problema dell’integrazione dei nuovi arrivati nella società. L’integrazione può essere la semplice annessione dei pochi nella cultura dei molti, scelta che comporta l’assunzione di rischi e responsabilità di non poco conto o, invece, la condivisione di una realtà comune in continuo cambiamento, nel rispetto reciproco e senza omologazioni.

Sperando che l’intento comune sia quest’ultimo, è chiaro che la scuola ricopre in questo senso un ruolo di prim’ordine perché il bambino straniero, che impara la lingua spesso meglio e più in fretta degli adulti, e che interagisce quotidianamente con i coetanei, può diventare il primo mediatore culturale della famiglia, trasferendo ad essa la cultura indigena.
Una lunga premessa per dire che quanto sta accadendo intorno alla nostra scuola è mortificante e ignobile: mortificante perché non viene riconosciuto quanto da anni la scuola sta facendo per la socializzazione e l’integrazione tra i bambini; ignobile perché si sta volontariamente squalificando la competenza del corpo docente, che ha dimostrato di saper offrire ai bambini, con una didattica di alta qualità, la possibilità di un apprendimento scolastico senza lacune o ritardi.

In prima elementare i nostri figli, italiani, bangladesi, romeni, polacchi, colombiani, filippini, algerini o egiziani, stanno imparando a leggere e scrivere in stampatello e corsivo. Riconoscono i numeri pari e dispari, ordinali e cardinali, eseguono le addizioni con “3 numeri” e qualcuno, avendo capito “la magia” delle operazioni, sa già eseguire le sottrazioni prima ancora che la maestra le abbia spiegate. Insomma, arrivano alle scuole medie senza difettare di preparazione o conoscenza, come affermato più volte dagli organi preposti a dare giudizi in materia didattica. Ma, soprattutto, vanno a scuola sereni ed incontrano i compagni italiani, bangladesi, romeni, polacchi, filippini, algerini, colombiani o egiziani, alle feste, in palestra o al cinema.

La Carlo Pisacane non è un Eden. I problemi tra chi non parla la stessa lingua ci sono e non si possono negare, ma non si deve trasferire nella scuola il conflitto tra adulti che ha origine nelle difficoltà del quartiere. E’ complicato chiedere di versare una quota di 5 euro per la cassa comune o tradurre il verbale del consiglio di classe, ma è anche bello scoprire che all’iniziativa, a pagamento, del teatro per carnevale ha aderito l’85 per cento dei bambini.

Screditare la Carlo Pisacane è un atto vigliacco operato da chi vuole usare i bambini per fini diversi da quelli nobili dell’integrazione e della cultura, costringendoli a subire l’insofferenza e l’ostilità di chi si nasconde dietro all’integrazione per mascherare il proprio «gattopardesco» desiderio di voler cambiare tutto senza cambiare nulla. Rivolgendoci a loro ci viene da dire: attenzione, quello che si semina si raccoglie. Rivolgendoci a voi, che leggete, un invito: venite a vedere, la scuola Pisacane è aperta a tutti!
Grazie.

Paola Piovesan,
Tiziana Catonio,
Silvia Miele,
Rupali Gomez,
Ahlam Soudi,
Elena Cercere,
Edith Pilien,
Andrei Perianu,
Chen-Mei,
Ombretta Burla,
James Gomez,
Adnan Chami,
Rid Ali,
Xiao Juan.

Via: Carta

Aggiornamento del 19 aprile 2009

Sempre via Carta rimando alla lettera del 16 aprile scritta dalle maestre della scuola Pisacane.

Oggi le maestre della scuola romana Carlo Pisacane, che a causa della presenza di numerosi bambini figli di migranti ha subito una campagna diffamatoria che ha causato un forte calo delle iscrizioni per l’anno prossimo, avrebbero dovuto partecipare a un incontro con la commissione Scuola della Regione Lazio. Ma il comune non ha dato il permesso.

…nel senso di Barcelona.

E’ online da circa mese il nuovissimo sito delle Guest house Roberto: www.guesthouseroberto.com: due case con possibilità di alloggio in bed&breakfast, a prezzi decisamente favorevoli, a Roma, nel quartiere Aurelio, e a Barcelona, nel quartiere Raval.

Personalmente ho soggiornato nella casa di Barcelona e posso dire che è molto bella e comoda trovandosi nel multietnico quartiere centrale del Raval (o Barrio Chino).

Il sito, fatto modestamente dal sottoscritto, è realizzato con WordPress e si basa sul bel tema Keep It Simple di Erwin Aligam (aka Styleshout.com).

Spero vi piaccia.

Se mai doveste soggiornare in una delle due case dite a Roberto che vi mando io, così vi fa lo sconto .

Per fortuna che ora c’è il nuovo ministro-onda.

n.1 la precarietà uccide
n.2 la precarietà è esistenziale oltre che lavorativa
n.3 la precarietà è strutturale
n.4 la precarietà è generalizzata
n.5 la precarietà è privazione di spazio, di tempo
n.6 anche chi ha un contratto stabile è precario
n.7 la precarietà è di casa, quando si devono pagare affitti stellari
n.8 ogni flessibilità senza garanzie e reddito si trasforma in precarietà
n.9 la precarietà è tutto intorno a te, ovunque
n.10 la precarietà è condizione intima alla metropoli
n.11 la precarietà è l’europa del profitto
n.12 la precarietà è nella società, dove c’è il dominio dell’essere umano sull’essere umano
n.13 la precarietà è nel corpo, e spegne il cervello
n.14 la precarietà è donna
n.15 la precarietà è giovane ma non solo
n.16 combattere la precarietà significa conoscere le dinamiche del potere e come si produce ricchezza
n.17 combattere la precarietà significa superare le paure individuali per costruire fiducia collettiva
n.18 la crisi finanziaria è alimentata dalla precarietà
n.19 stolto è chi crede che siano i precari a causare la crisi finanziaria
n.20 la crisi finanziaria è madre e sorella delle crisi ambientali
n.21 dove ci sono soldi per salvare le banche ci saranno anche per dare un’esistenza degna ai precari
n.22 i precari amano, soffrono, creano, vivono; le banche speculano
n.23 i broker non fanno i baby sitter negli asilo nido
n.24 anche i broker piangono: ciò non ci intristisce
n.25 gli ammortizzatori sociali non devono servire ad ammortizzare le perdite degli speculatori
n.26 la crisi finanziaria ve la pagate
n.27 fra la borsa e la vita scegliamo la vita
n.28 la precarietà è potenzialmente sovversiva
n.29 la precarietà è nelle nostre vite
n.30 la precarietà è una brutta vita
n.31 la precarietà è il sentimento d’ impotenza
n.32 la precarietà si alimenta con il consenso e il ricatto.
n.33 la lotta contro la precarietà e’ gioia
n.34 se la precarietà è penitenza, la cospirazione fra precari è il riscatto
n.35 cospirare è respirare insieme
n.36 il lavoro è migrante è transnazionale
n.37 nella condizione migrante vi è l’apoteosi della precarietà
n.38 il legame tra permesso di soggiorno e contratto di lavoro precarizza e ricatta i lavoratori e le lavoratrici migranti
n.39 se i migranti sono ricattabili, tutto il lavoro si precarizza
n.40 la bossi-fini è una legge sul lavoro e produce precarietà
n.41 la bossi-fini produce clandestinità
n.42 anche se non tutti possiamo essere espulsi se perdiamo il lavoro, siamo tutti clandestini
n.43 nessuna persona nasce clandestina
n.44 il razzismo non è solo cultura, ma una scelta politica voluta
n.45 in Italia e in Europa, ovunque, il razzismo c’è: lo praticano governi e istituzioni
n.46 il razzismo istituzionale rende possibile lo sfruttamento del lavoro migrante.
n.47 la coscienza della precarietà distrugge il consenso
n.48 la garanzia di reddito intacca il ricatto
n.49 i soldi pubblici devono creare servizi per la collettività
n.50 la precarietà si ribalta in libertà, solo se c’è garanzia di reddito, casa, sapere, movimento, salute, socialità, amore
n.51 il reddito non è consumo
n.52 reddito significa scelta
n.53 poter scegliere equivale a poter rifiutare
n.54 vogliamo poter rifiutare un brutto lavoro
n.55 vogliamo rifiutare un brutto ambiente di lavoro
n.56 vogliamo poter rifiutare sfavorevoli condizioni di lavoro
n.57 vogliamo rifiutare il lavoro perché è brutto in se
n.58 non vogliamo che nessuno lavori al nostro posto
n.59 non vogliamo che qualcun altro viva sfruttando il nostro lavoro
n.60 lavoriamo per vivere
n.61 non viviamo per lavorare
n.62 poter rifiutare significa poter pretendere
n.63 pretendere è rivendicare
n.64 rivendicare vuol dire migliorare
n.65 migliorare significa vivere meglio
n.66 una vita migliore è una vita più degna
n.67 una sovvenzione pubblica per pagare un salario da fame in cambio del lavoro di cura di una donna migrante non è welfare
n.68 i diritti sono per tutti/e, nel lavoro, oltre il lavoro
n.69 i salari devono garantire una vita vera e non di sacrifici
n.70 i contratti devono essere pochi e chiari
n.71 il profitto delle imprese è precarietà
n.72 diminuire il profitto delle aziende è diminuire la precarietà
n.73 la rendita è precarietà
n.74 la precarietà è schiavitù ai brand
n.75 san precario è il santo laico dei precari
n.76 san precario è un bene comune
n.77 san precario è una ‘istituzione dell’immaginario collettivo
n.78 la proprietà dei saperi è precarietà
n.79 la condivisione dei saperi è libertà
n.80 il peer to peer è liberazione
n.81 open non è free
n.82 la condivisione dei pensieri/saperi è potenza
n.83 la condivisione è ricchezza
n.84 la scuola è il laboratorio della condivisione
n.85 la scuola è un bene comune
n.86 la scuola pubblica è un baluardo contro la barbarie
n.87 la scuola è contaminazione di culture, mescolanza di esperienza,
n.88 la scuola è la profezia del futuro
n.89 se sfregi la scuola, ti giochi il domani
n.90 Gelmini non fa rima con scuola
n.91 precarietà non fa rima con sicurezza
n.92 esercito non fa rima con sicurezza
n.93 i centri di permanenza per migranti sono dei lager
n.94 l’euromayday è conforme alle 95 tesi e si batte per esse
n.95 ogni apparente contraddizione è a carico della precarietà

Giovedì 17 luglio tornano gli Assalti Frontali live al Forte Prenestino in Fuori dal Centro.

Don’t miss!

Via: romattiva.org